Является ли история экономической науки историей идеологий?

а) Особенности «экономических законов». Историческая, или «эволюционная», природа экономического процесса несомненно ограничивает число общих категорий и общих связей между ними («экономических законов»), которые экономисты в состоянии сформулировать, Я не вижу смысла в априорном отрицании (как это часто делается) наличия таких категорий и связей.
В частности, вовсе нет необходимости в том, чтобы категории, относящиеся к деятельности определенных социальных групп, были известны самим членам этих групп. Тот факт (если это на самом деле верно), что понятие дохода не было известно в средневековье вплоть до XIV в., — вовсе не причина для отказа от использования данной категории в исследовании экономики того времени. Но верно и то, что «экономические законы» гораздо менее устойчивы, чем законы любой естественной науки, они по-разному действуют в разных институциональных условиях. Пренебрежение этим обстоятельством породило множество ошибок. Стараясь истолковать сознание людей, далеких от нас по времени или культуре, мы рискуем не понять их не только в том случае, когда просто ставим себя на их место, но и тогда, когда мы изо всех сил стараемся проникнуть во внутреннее устройство их сознания. К сожалению, каждый аналитик тоже яв-ляется продуктом социальной среды и зависим от своего положения в обществе. Это побуждает его обращать внимание на конкретные факты и рассматривать их под определенным углом зрения. Кроме того, под влиянием среды человек подсознательно стремится видеть факты в том или ином свете. Это подводит нас к проблеме влияния идеологии на экономический анализ.
Как утверждают современные психологи и психотерапевты, наше сознание часто занимается тем, что мы называем рациона-лизацией. Это означает, что мы воспринимаем себя, рисуем образы своих побуждений, своих друзей и врагов, своей профессии, церкви, страны в соответствии скорее с желаемым, чем с действительным положением дел. Таким образом мы утешаем себя и стараемся произвести впечатление на других. Конкурент, пре-успевший больше нас, разумеется, добивается успеха нечестными приемами, которые мы презираем. Лидер любой политической партии, кроме нашей, конечно же, шарлатан. Наша любимая девушка — ангел, лишенный земных слабостей. Враждебная нам страна населена чудовищами, а наша собственная — исключительно героями и т. д. Благотворность этой привычки для нашего здоровья и счастья очевидна, но в той же мере очевидно и то, как важно ее правильно распознать.
<< | >>
Источник: Иозеф А. Шумпетер. История экономического анализа. Том 1. 2004

Еще по теме Является ли история экономической науки историей идеологий?:

  1. Чем отличается история экономического анализа от истории систем политической экономии и от истории экономической мысли?
  2. Почему мы изучаем историю экономической науки
  3. История финансовой науки
  4. Экономическая история
  5. Экономическая история и историческая экономическая наука в Англии
  6. Возвращение идеологии как волевой мысли о собственной стратегии развития, о собственных ценностях, о собственной цивилизационной модели – неумолимое требование русской истории
  7. Раздел 1.Фьючерская биржа, ее история, организация и регулирование Глава I.Товарные биржи: история и роль в современной экономике
  8. Иозеф А. Шумпетер. История экономического анализа. Том 1, 2004
  9. Йозеф А. Шумпетер. История экономического анализа. Том 2, 2004
  10. Йозеф А. Шумпетер. История экономического анализа. Том 3, 2004
  11. Политико-экономическая история СССР
  12. ЧАСТЬ 10 Истории потребителей: использование их для построения нацеленных на будущее брендов 36. Истории потребителей и самореализованный покупатель
  13. Представления выдающихся учёных xx столетия о предмете экономической науки предмет экономической науки
  14. Фондовый рынок как экономический предсказатель: уроки истории
  15. Глава 9. История и перспективы развития экономического анализа
  16. Н.Е. Титова. История экономических учений: Курс лекций, 1997